英国允许同性恋伴侣领养子女的法律也强迫天主教机构遵守，这项法令引起激烈争论

更何况，教会的原则也是会发展的，如老D所说，现在许多天主教徒不是也BL了么？

你反复强调政府法律要尊重教会的“原则”，那么我也想问问，教会原则要不要尊重政府和法律？教会原则是不是不管好坏一概要尊重？这不又成世界第一邪教了么？
几百年前，天主教还要烧巫女，不许离婚，这也算是原则吧？这些所谓原则，政府和法律要不要也对它们让步？开玩笑。

孩子不是教会的财产,但是孤儿院是教会的机构,教会的机构不能越过教会的原则去为同性恋服务

孩子让同性恋领养了，就算是去为同性恋服务？这是什么逻辑？那我还说孩子让教会领养了，是社会给教会服务了呢，还来！不许你领养。

烧女巫的貌似新教地区更多,不许离婚是保护可怜的女人的权力,新教倒是立即允许离婚以此讨好喜新厌旧的君主

很多地方禁止教会办学,也禁止教会办医院,您也可以禁止教会办孤儿院啊,而且貌似英国的枢机主教已经准备关闭所有的教会领养机构了

如果政府需要无条件的尊重教会的话，是不是政府也不该救几个被天主教徒狎玩的幼童。

为什么要禁止呢？教会这个大钱匣子肯舍点钱给百姓治治病，上上学，养养孤儿为社会做点贡献不是挺好么？
当然，前提是教会一定要明白，不是说自己给人治病上学养孩儿了，自己就有“权利”让人入教，让人不准同性恋了，不然，还是禁了好好消停消停吧。

恩恩不但如此教会还必须违背自己的信仰和原则,公开用教会的财产为同性恋服务,在教会学校里让教士讲授无神论,你的国家还真是神奇,谁都天生欠它的

违背教会法未必等于狎玩幼童就不存在了，同时我们也不知道教会的教士是不是同性恋，如果反对同性恋只是为了教会的同性恋教士可以狎玩领养儿童的话，我们还很难说是不是需要支持教会的决定。

如果教会可以公开教士的性倾向，那么我们可以相信让孩子去教会是遵守了天主教的道德，不然如何我们可以知道孩子是不是落在同性恋的手里。

至少同性恋父母还是公开的，受到法律监控的，而教士是不是同性恋，是不是会因为无法得到性满足而对幼童下手，目前都是未知数。

国家本身就不该和意识形态挂钩,在与意识形态有关的问题上国家该作的是疏导和促成妥协,而不是旗帜鲜明的支持其中一派,动用国家力量去压制另一派

还是那句话，孩子让同性恋领养了，就算是去为同性恋服务？这是什么逻辑？

教士应该守贞守神贫有什么性倾向可言

教会的领养机构为父母领养儿童服务,这就是为父母们服务,而假如让同性恋从教会的机构里领养儿童无疑就是为同性恋服务,换而言之就是放弃了教会反对同性恋的原则

“教会的领养机构为父母领养儿童服务”... ... ...恕我直言，这是纯粹缺乏法律观念的瞎说。倘说教会收养流浪狗，可以提供给家庭收养，那么说是为了收养者服务没错，因为宠物是物，是财产，可以成为服务的标的；可是，大哥，现在这可是孩子啊！活生生的人啊！！这也是财产？

你一直说教会反对同性恋，所以不能让孩子流入其手，我就想问问，这个推论是怎么来的？
如果说教会反对自己收养过的孩子流入同性恋之手是为了防止孩子成为同性恋，可如今并没有证据能证明孩子让同性恋收养了，就变成同性恋了，因此这个论据站不住；那么教会反对什么呢？只能说，教会反对的是同性恋者本身，反对的是这些人本身，可教会不是宽容饶恕所有人的么？这条原则不是更大更根本的么？你就不考虑考虑这条原则？非要反对同性恋者，自己个儿干吗不干脆点提刀上街去砍？人家搞同性恋，这可也是违背教会原则的哦！！

天主教教皇本笃十六世曾涉掩饰娈童案


香港文汇报消息：天主教处理神职人员娈童问题再成传媒焦点。英国广播公司(BBC)节目《广角镜》披露一份1962年撰写的天主教机密文件，并指现任教皇本笃十六世「过去曾以该文件，掩饰神职人员性侵犯儿童的罪行」。天主教教会代表谴责电视台「带有严重偏见攻击教皇」，手法「可耻」。

该节目透露，名为《Crimen Sollicitationis》的天主教机密文件内，记载主教如何处理教会内的性侵犯儿童事件，包括要求受害人、负责调查的神职人员及所有证人不能外泄案情，否则将被逐出教会。节目指出：「该做法是为了在直至教会完成调查前，保护神职人员的声誉，但实际却成了掩饰案情的蓝图。」

不准受害人泄露案情

记者奥戈尔曼在节目中表示：「20年来负责执行该份机密文件的就是拉辛格枢机，即是现任教皇本笃十六世。」本笃十六世还未出任教皇时主管教廷教义部，执行有关文件内容。

前神父兼教会律师多伊尔曾批评梵蒂冈处理娈童案方式而遭开除。他接受节目访问时称，「有关规定强调梵蒂冈的操纵而没有提过受害人，这是清晰的明文政策来掩饰性娈童案。」

教会指节目严重偏见

天主教会反驳节目的指控，声言上述机密文件与教会性侵犯儿童案无直接关系，只牵涉教会告解制度的不当行为。教会又指，2001年发表的第2份文件，仅阐明教会教条，并无妨碍调查神职人员娈童的案件。

代表英国所有主教的尼科尔斯大主教反击英国广播公司，直斥电视台「严重偏见以攻击教宗」。他说：「错误阐述有关文件，并用以误导公众，将娈童恶行与教宗为人扯上关系，这实属不当。」尼科尔斯更批评电视台使用旧片段及未有标明日期的访问，编排方法误导，这种报道手法实在可耻。

另一名大主教墨菲奥康纳，已向英国广播公司行政总监汤普森发出投诉信，但电视台发言人表示，当局设有完善的投诉机制，收到信件后会实时回应，她谓：「保护儿童明显是最重要的公众权益事宜。」

教会之上有教会法,教会法之上还有圣经和教父著作这些是不变的,而世俗法律之上一无所有

今天一个同性恋只要票数足够就能作英国首相,但是一个天主教徒即使票数足够也当不了首相

嗯，难道是一本书在管理孤儿们？

丑闻可以证明没有好教士的话,我们的贪污犯审判案之多可以证明某组织全该见卡尔去了

你要看不懂那我也没办法

中国人原来各个有英国公民权

如果所谓辩论将一直停留在发丑闻帖的阶段那鄙人就不参与了

嗯，他们应该都去见卡尔，所以也没有好教士。

这正是社会正义的体现，同性恋不同性恋，这只是个人性取向的问题，不涉及他人；教徒不教徒，这可要不要把自己的信仰强加于人的问题，不选教徒天经地义。

等他们都去见卡尔了就真的没有好教士了:D

这个也就是100年的时间。

那您就等100年以后再说有没有好教士吧

我只说他们该去见卡尔,您倒大笔一挥就把所有的教士都算成丑闻主角了

两位真闲.

你不是不想听关于天主教的丑闻了么？

对方说国家法高于一切,我只要指出存在着作为恶法的"非法"的国家法,得出国家法至少不够高于一切就够了,简单的问题非得拆成逻辑推论的全过程未免太累了吧