讨论一个宗教问题

中国实用主义，没有纯种宗教的市场

国内天主教很多么？好像一直是新教占主导地位。。。。

圣王成安慰她们说：“不要哭，再过不久，我们就要升天享福了。天主赐给了我们生命，如今愿意收回，我们应当欢喜地奉献，不要让天主勉强地索回。”
拳匪把车停住，命四人下车，向她们说：“现在让你们最后再考虑一次，你们背吧？”四位异口同声做最后答覆：“不！我们是天主的女儿，我们决不背教！”
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣王成等为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他们与百余位中华殉道真福宣为圣人。



郭氏夫妇儿孙满堂，殉道前数月，曾一直叮嘱家人说：“宁死不可背教，如果你们背教，就不算我的儿孙。”
临刑时，郭老太太仍旧劝慰儿孙们说：“不要哭，不要怕，等一会儿，我们就要升天享福了。”
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣她为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将她与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣郭李玛丽，请为我们祈祷


怀禄听了面红耳赤，生怕错过了殉道的良机，就向拳匪反驳，还怕他们不相信，更用央求的口吻，证明自己确是教友，说：“我真是个奉教人，恭敬奉教人的天主。”一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣他为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人



殉道是圣张何氏素日所企望的，她曾向长女张玛丽说：“因病而死，很不容易立刻升天享福。为主舍生，却能立刻获得这项福分。我希望天主，不久就赏赐我殉道的大恩。”殉难时，年三十六岁。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣张何氏为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将她与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣张何德兰，请为我们祈祷

[本帖最后由 2047 于 2009-5-24 22:09 编辑]

天主教把 saint 翻成 圣人 也太无耻了吧，

2千年下来得有几十万了吧，
这些也配和俺们的 孔孟先贤并列？

天朝有个狗屁宗教，谁有好处信谁的？
要不是party执政的话，你看有没有7KW

还是规政府管比较放心，到时候谁家小男孩被神父暴了菊花都没地方说理去~~~~~~~~

其实我觉得生理上的xx对比心理上的xx来说，还算是轻的了

原来被菊爆的正太们当生理被XX时心里上是轻松的、是快乐的

天子之国，岂容他国小神捣乱，收了他，多一个护法神不多

以后再册封新教宗，天朝天子派特使前往即可，或接来结拜为御弟

[本帖最后由 GriFFith 于 2009-5-24 23:10 编辑]

你太敏感了吧？是不是为喷而喷的事情做多了？

我说的是，正太被菊爆只是表象，正太们被谎言恐吓，脑子被洗得干干净净，这些个事实在我看来更为可怕而已

除非十字军把天朝灭了

余杰给大家留下的榜样是：FQ当不好可以改MY，MY干不灵光可以信主，哪里都有饭吃。

想当年FQ的时候，俺看他的书，每篇都引经据典，鸿篇巨制啊。。。结果有一天，突然间感觉就完全反过来了，之后就再也没看过了，相比那也是俺人生的一大转折了

“正太们被谎言恐吓，脑子被洗得干干净净”这句话不知从何而来，
难道举报者都是长大的正太这个事实你都能无视？

From The God Delusion by Richard Dawkins

"Once, in the question time after a lecture in Dublin, I was asked
what I thought about the widely publicized cases of sexual abuse by
Catholic priests in Ireland. "I replied that, horrible as sexual abuse
no doubt was, the damage was arguably less than the long-term
psychological damage inflicted by bringing the child up Catholic in
the first place.

"At the age of seven, she told me, two
unpleasant things had happened to her. She was sexually abused by
her parish priest in his car. And, around the same time, a little
schoolfriend of hers, who had tragically died, went to hell because
she was a Protestant. Or so my correspondent had been led to
believe by the then official doctrine of her parents' church. Her
view as a mature adult was that, of these two examples of Roman
Catholic child abuse, the one physical and the other mental, the
second was by far the worst. She wrote:

"Being fondled by the priest simply left the impression
(from the mind of a 7 year old) as 'yucky' while the
memory of my friend going to hell was one of cold,
immeasurable fear. I never lost sleep because of the priest
- but I spent many a night being terrified that the people
I loved would go to Hell. It gave me nightmares.

[本帖最后由 Ophelia 于 2009-5-24 23:25 编辑]

Saint Seiya 不就是圣斗士吗:D

第十次十字军东征

三武灭佛也没人说是愚民政策，说到底ZF对宗教的控制更多是政治的考量

和某些时候比当然少很多
但我盲目乐观的认为最近是在增加

十字军继续东征吧。。

本来天主教的说法就是
第一个千年搞定欧洲
第二个千年搞定美非
第三个千年就是亚洲

其实天主教在韩国挺成功的,可能是美国的原因?

天朝只信物质主义

如果大陆不叫天主教而改叫中国国教会就没人认为他们有必要追随罗马了，但是自己是国教会，却非要挂天主教会的牌子就属于自己跟自己过意不去了

倒！在宗教自由达到顶峰的宋，元蒙，都没有多少人信基督教。

另外中国真的有虔诚的教徒吗？要注意，疯狂的教徒可不一定是虔诚的教徒

中国没有国教，（要立国教也是佛教更有希望点），中国只有占主流的官方意思形态。

韩国的统统是异端，严格点说。

我们国家现在不都是拜金教吗

只听那虬髯人朗声又道：“见圣火令如见教主，谢逊还不跪迎？”谢逊道：“三位到底
是谁？若是本教弟子，谢逊该当相识。若非本教中人，圣火令与三位毫不相干。”虬髯人
道：“明教源于何土？”谢逊道：“源起波斯。”虬髯人道：“然也，然也！我乃波斯明教
总教流云使，另外两位是妙风使、辉月使。我等奉总教主之命，特从波斯来至中土。”谢逊
和张无忌都是一怔。张无忌读过杨逍所著的“明教流传中土记”，知道明教确是从波斯传
来，眼看这三个男女果是波斯胡人，武功身法又是如此，定然不假。只听那黄须的妙风使
道：“我教主接获讯息，得知中土支派教主失踪，群弟子自相残杀，本教大趋式微，是以命
云风月三使前来整顿教务。合教上下，齐奉号令，不得有误。”张无忌大喜：“总教主有号
令传来，真是再好也没有了。免得我担此重任，见识肤浅，误了大事。”只听得谢逊说道：
“中土明教虽然出自波斯，但数百年来独立成派，自来不受波斯总教管辖。三位远道前来中
土，谢逊至感欢忭，跪迎云云，却是从何说起？”

波斯也流行跪拜？

天朝的宗教 以实用为原则
大部分人真碰到人力不可为的事
会将所有神都拜一拜 耶稣 3清 关二哥 真主 观音
求的是实际利益 和心理安慰
天朝现在基督教 和佛教 都号称教徒过亿 有多少是虔诚的..........

我是道家研习者，但对道教无好感。另外，我还努力做个墨子门徒，不过这个世道墨者是在太不容易了。

现在佛教在两岸三地不是搞的很高调吗 一会开大会一会佛指舍利什么的

中国历来是对宗教采取打压政策的，原因有：
1.中国的宗教对国民经济无任何正面作用，反因为从业者不纳税，并且名下广有田产（也不需要纳税），对国民经济产生了巨大的破环作用。而天主教在国外起码还有传承文化知识的作用 ；

2.宗教容易形成组织闹事。

3.中国占主导地位的儒家讲究：敬鬼神而远之，是典型的经验主义和不可知论者。与决定论的宗教本身就是矛盾的。

我对墨家不持好感
搞那种极端 组织 准军事化团体的话很危险 .....
道家是很奇妙的
道教到后来就成了忽悠皇帝贵族们的利器
个人喜欢庄子多过老子.......

学道家的长生术吗，还是阴阳双修采补之法

道家还好，道教就算了。

道家不是房中术么
双修是密宗的吧

不过可能也差不多...

道家真正的养生术很强大 .......道教吃重金属就算了
阴阳双修 也就是房中术 最早源于彭祖 是养生法的一种
两晋南北朝时非常流行...
佛教的密宗那是另外一回事......

[本帖最后由 达尼.阿尔维斯 于 2009-5-25 15:52 编辑]

高人不少啊

历史上哪有什么道家，老子说自己道家了？庄子说自己是道家了？

求道之人所追求的道本身就是一种心灵的自由，哪还在乎所谓的门户之见？倒是很多好事者为了和圣贤搭上关系，以求功名富贵，死乞白赖的要立一门户。真正求道的人遇见这种事跑都跑不及，还有心思掺和？

区分思想的说法而已.....百家之中韩非 和 孔子 包括墨子都对政治很有兴趣 老子多少也有
庄子倒是没有 不过喜欢和人辩论.........
百家没有门户之见是不可能的 相互辩论 打压经常发生.....

[本帖最后由 达尼.阿尔维斯 于 2009-5-25 16:12 编辑]