凭什么要相信所谓的事实！！！

一个孩子在山顶上放羊。一天他觉得很无聊，便突发奇想，站在山顶上向山下高呼：“狼来了！狼来了！”山下村子里正在忙碌的人们听到呼喊纷纷扛着锄头扁担跑上山来。但山上哪里有狼，这只是放羊娃的一个恶作剧。大人们便下山了，这个孩子继续日复一日地放羊。

又一天，他又一次在山顶上高呼：“狼来了！狼来了！”山下的人们听到他一声比一声高的呼救，想必是经过多多少少的犹豫，还是拿着扁担锄头赶上山来。这一次，大人们依然上了当，狼的影子都没有，放羊娃和羊群安然无恙。大人们只好又纷纷下山了。

这一天，狼真的来了。放羊娃在山顶上高声呼救，但任凭他喊破了嗓子，再没有一个大人赶上山来。放羊娃与羊群被狼吃掉了。

对错算个屁啊

哈哈

做对了，很重要

你觉得是大人对还是小孩对？

管他对错，自己判断，相信自己能理解的就行了。
至于77这事，无非就是拿特例来搞普遍宣传，导致某人作秀失败。至于这特例是否恶心人其实不是很重要。

对了就是对了，错了就是错了
要勇于认错，别嘴硬

那你说喊三次狼来了这事谁对谁错？
独立的看小孩最后一次喊狼来了谁对谁错？
对错本来就不是一定的，用孤立的事件和联系的事件来判断同一个真相就更不用说了。

唉，狼都来腻了~~~~~~~~~~~~~

前三次狼来了，不等于第四次就是骗人 。而且证明了第四次不是骗人，第五次狼来了也许就有人跑来救了。公信力这东西是变化的 ，你骗两次人，就没人信了，你说几次实话，就有人信了。

总之这件事情，TG是唯一的受益方。

回到这个例子，我告诉你真正的事实是：
前三次是孩子错了。第四次是你错了。

什么眼神，一共才喊三次狼来了好不好。扯第四第五这些不存在的东西干啥。
既然你说三次都是小孩错，那我也不说啥了。我又不是大人，关我什么事，最后重复一下，对错算个屁:D

[本帖最后由 ppst 于 2011-1-5 13:38 编辑]

好吧，前两次是小孩儿不对。最后一次是大人不对。大概就是这个样子。

嘿嘿，承认了就好。

我的观点是：
单独看小孩第三次喊狼来了，大人错。
综合小孩喊三次狼来了，小孩被吃，活该。
就这样。

综合看三次 ，小孩子骗人两次，说一次实话 。仅此而已。不存在活该的问题。无论怎么综合看，哪怕小孩子之前骗人100次，也不能掩盖最后一次他没有说谎的事实。

从活该角度讲，说1000次谎话也只是说谎，到不了活该被吃的程度。更无法证明，大人没来是对的 。错了就是错了。

就是这样。

[本帖最后由 舟13 于 2011-1-5 13:48 编辑]

谎言总是要付出代价的。不然如何体现出真相的重要。我好像也矛盾了。。。

是小正太还是小萝莉？是什么狼？！

在楼主看来：对错比真假重要，意识形态高于客观事实。。。。。


幸好不是大多数人都这样想。。。。。

这就涉及到另一个问题 ， 他前面说谎，就可以作为你不顾事实的借口么 ？ 到底你要的是事实，还是给你最后一次不顾事实找接口呢 ？ 这是个问题。

如果你真的认为说谎不对 ，事实才是最重要的 。综合来说你就是做错了 。

更何况 ，在我看来，TG是山下的大人，P民才是山上的孩子，只不过是大人答应给报酬，答应给房子，答应给的好生活都没兑 。

当然大多数人都是这么想的~~~否则狼来了的故事怎么这么多年来一直可以用来教育小孩别说谎呢？

狼来了的故事明明是说事情的真假更重要好吧，教育人们不要说谎。。。。。

你不是当爹了嘛~~~这个故事到底是用来教育小孩的还是用来教育大人的？

当然是教育小孩的。。。。。

这有什么问题？

就狼来了这故事，一个谎言说了2次，第三次说同一件事的时候，你怎么判断是事实？根据最后小孩被吃的马后炮？
事实是没有对错的，事实就是事实。
但是判断是有对错的，大部分判断是根据人们的常理来进行的，为一个特例来改变对常理的判断方法，那才是错误。
我这贴只是为了讨论狼来了的教育意义而已:D

狼要是吃的不是放羊娃而是吃的村里的人，你说这个对错重不重要。
对就是对，错就是错。
是非不分都分不清楚，lz你就是TG。:D

教育小孩不要说谎对不对？
教育小孩说谎多了连真话都没人信了对不对？

可见说的是真是假不是问题，问题是说话的人的信用~~~可见对错比真假重要~~~

关意思形态什么事，我只是说真相也会被谎言毁掉而已

反过来想 那小孩喊狼来了你才这么想
他要是前两次喊 把1元钱交给我 我给你两块 前两次都实现了
第三次他把钱全拿跑了
这个怎么算

这就是问题 ，靠什么判断 ？

这就是一个人判断力的问题。而你所谓小孩被吃活该，就是判断力低或者判断失误后 还不愿意承认的借口 。

如果你的常理和判断导致你没能准确认识事实 ，请调整它 ，而不是找借口 。

233max，你这个解读还真另类。。。。。

所谓对错，就是意识形态，所谓真假，就是客观事实。。。。。

被意识形态蒙了双眼，才会不辨真假。。。。。

俺这个客观饭可是从一开始就质疑了这个事情的真伪的。。。。。

旁氏骗局，暂时没想到相关的童话故事啊。不过长期的信任哪有这么容易建立，这比说几次谎话失去信任难多了。

客观事实和意识形态无关。
不同的意识形态才会导致对客观事实的不同看法。
77这事还是不讨论，省的无关人员进来。

这事儿归根结底还是阶级斗争为纲的意识形态思维作祟。。。。。

在客观饭看来，对错是相对的，真假是绝对的，但意识形态饭不这么想，他们认为对错和真假是相关的，只要是敌对的，就一定是假的，只要是自己一方的，就一定是真的。。。。。

客观饭个啥啊~~~就这么说，如果你是大人的话，外面那个孩子第三次喊狼来了你去不去？

狼来了这个事情还比较容易弄清楚，检测成本比较低，在生活的承受范围内。如果碰到检测成本高的事件，且由于错误决定会导致严重后果，偏偏你又不能回避作出决定你怎么办？

挑战常理和客观规律遭到惩罚，难道不是活该。
这事是教育小孩别说谎好不好，大人判断失误也没啥责任。
根据这种特例来调整判断力才是大错误。

一样 只要诱惑够大 庞氏骗局至今还有无数人上当，所以自己有理性判断很重要 对自己有好处

后续：

大人们相信了小孩第三次喊的狼来了，跑到山上去把小孩救了。他们希望小孩至少真诚地承认一下前两次是在在骗人吧，但是小孩拍了拍屁股上的灰，轻蔑地望了所有大人一眼，赶着羊大摇大摆的走了。
后来……
后来怎么样？
只有一个后来，山上每天仍然会响起“狼来了”的声音……
同时还有人在村子里见人就说，也许这次是真的来了呢！这次你不去救小孩，你们就错了……

你口中所谓的常理和所谓 ”客观规律“ 就是瓶子口中的意识形态 。

我主观的看，tg是那sb孩子，屁民是大人，tg喊了无数次，大人信了无数次，我在等大人不信的那一天

当然不是，简单的就是：一个人谎话说多了，就没人信，还不能怪别人。

你还停留在“信”和“不信”的阶段，明显还是意识形态思维。。。。。

客观事实的真假和你信不信一点关系都没有，你不信上帝，上帝仍然看着你，你信上帝，上帝在哪儿呢？

当然是了。所谓谎话说多了就没人信了。是你自己判断事实的标准或者说是方法而已 。

用什么方法去判断，有些人可能和你一样，有些人可能不一样。这就是瓶子口中所谓意识形态的意思。

从狼来了的故事里，我们看到，这种方法有时候明显会歪曲事实 。并不是说他一无是处，但是至少歪曲事实不是它的初衷 。

[本帖最后由 舟13 于 2011-1-5 14:57 编辑]

谎言重复一千遍就成了真理，这句话绝壁真理啊！