“邪教四个主要原素：当四项在整体上加强人对教主的服从和依赖，即有可能是邪教组织，不是要所有以下的各项目齐全方算得是的：”
行为上的控制
住处，家庭，同居者，往来者受到规范；
穿着，打扮等受到规范；
食物受到规范；
睡眠受到规范；
无消闲的空间。
教义的灌输及组织活动（如念经文等）占去人最大部份的时间；
主要决定不能自作，必先取得批准；
须要汇报思想，感受与行动予教长；
存在行为责罚制度；
团体思维高于个人；
强硬的规条；
须要依赖和服从。
信息控制
使用谎言，包括不发放消息，歪曲信息；
减低教外信息的散布或不鼓励接触这些；包括对教批评的说话，和使成员过度忙碌以至无暇接触外界；
做成教“内”和教“外”对垒的局面，由教主决定谁人可知甚么；
鼓励教徒互相举报; 成立“伙伴”制度（buddy system）；
大量并广泛使用教义及由教派传播的信息，并大肆宣传；
不道德的“告解”使用，以过犯作为控制手段，不随便宽恕。
思维控制
将教义定为“真理”－黑白分明的思维；善对恶的思维；教内对垒教外的思维；
使用特殊语言代替正常的思想表达；
只容许“好”及“正确”的想法；
压制思考－只许“好”的思想，否定批判、理性想法以及建设性的批评；
空想的运用；
唱出咒语；
冥想；
祷告；
不能批评教主或教义；
不容纳别的信仰。
情绪控制
使人的感受受控制；
相信所有问题都是自己的错而永不是领导的错；
过度夸大罪恶感；
过度夸大恐惧－
怕自主；
怕“外”界；
怕敌人；
怕失去救赎；
怕离开教派；
怕遭否定。
使用过大的情绪波动来控制人；
公开悔罪；
非理性的恐惧－害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，如离开即对前途无信心；
教外没有快乐可言，故不能离去；
离开即有祸；
对离去者杯葛；
离去即属堕落。