佛教在印度的遭遇:佛祖的困惑

  • 术道一
    我擦~~~硬座居然还有上座!
  • r
    redpill
    很好看
  • 绯雨流


    梵文格言“唯有真理得胜”。
  • a
    advance
    有见地,好文
  • b
    babyone
    本来只是想随便浏览一下,不知不觉就看完了,好文
  • s
    shiningplus
    文章对于佛教的见解还是比较肤浅的,但是比较适合现代那些自诩为理性主义者看看。
  • m
    mitsu
    印度公立学校所有注册教师中有1/4平时从来不上班,而上班的那些教师中有一半人从来不上课
  • G
    Gillian_Chung
    南无本师释迦牟尼佛。
  • 忍者大师
    好看啊,貌似没写完吧
  • 火彩
    先不说别的,印度现在主流宗教是,印度教、基督教,还有绿教。佛教?开玩笑吧,写文的人的确挺努力,但是写错方向了,现代印度教就是佛教和婆罗门教的融合体,但那不是佛教,不能说有人诵经、有人在“寺庙”里敲钟,大雄宝殿供着大耳垂肩的神像就是佛教了。
  • s
    shiningplus
    又是一个不看文章就开喷的,人家已经说的很清楚了:
    可是,这么“好”的一个宗教,为什么在其发源地却几乎失传了呢?
  • 水星的爱
    文里说三千五百年前雅利安人就有铁器了?我不信
  • 火彩
    又你妹,看完了才有此感。
    你说那句是作者的结尾陈词。但是!上面通篇都再说佛教与印度社会的关系,丝毫不见“几乎失传”的感觉,何故?
    再者,通篇的佛教、佛教,到底有多少是其他宗教或者印度教,我想连作者自己都分不清吧。
  • z
    zcomic
    有生必有死,有兴必有衰,佛教在某个地区的流传也不例外,这是正统佛教一直提倡的观点。

    佛早就预言过末法时代,很正常的。不是说好东西就一定永远流传的,再好的东西也会消亡,再好的人也会死。
  • 十六夜鬼月
    印度那地理位置很不错
  • f
    flashback
    原始佛教的教义有苛刻难懂的地方,所以很难发展。
    汉传佛教对教义做了大量的修订,以让他即适合“世俗”,又适合“贵族”
  • z
    zcomic
    恰恰相反,亲自去看看《阿含经》和其他一些大乘经典做下对比,你会发现哪个更难懂
  • 忍者大师
    文章到底写完了吗?如果最后那句来结尾,那我理解作者的观点是说,佛教在印度昙花一现,传到东方的佛教却不是他最纯粹的思想,更多的受到了世俗的影响,一种纯粹的思想的生命力是何其的短暂。现在的佛教吸收了外道多少思想,众生如何自度,只能在内心找答案吧。
  • h
    hudihutian
    玄奘到印度的时候,看到很多法显当年夸赞的寺庙已经破败了,这才多久,可想而知
  • s
    smilemiles
    释迦摩尼不等于佛教,也不等于佛教教义,他只是揭开了佛教的可能性,把佛教作为一种思想一种美的可能性充分地展现出来,吸引了无数充满智慧的人走进这条道路。真正意义上的佛教是整个后世不断地丰富形成的。
  • O
    Oldman
    拜佛你不拜佛祖有什么意思
  • 颠倒幻想
    土摩托写的文章还是挺不错的
  • 容克
    这就是国内一干精英吹嘘的印度免费教育么:D

    免费的东西永远是最贵的
  • G
    Gillian_Chung
    中国还真的有人念四书五经。
  • p
    ppkkhh
    不懂这些玩意,就看过手冢治虫的佛陀
  • 朱爷吉祥
    袁越写的生化科普文还不错
  • 包子淘
    袁越么,就是那个方教主的好基友“土摩托”
  • s
    smilemiles
    藏传确实绝壁邪教。
  • 空间无极限
    佛教到底是起源于印度还是起源于双河流域???怎么记得三大宗教都是起源于双河流域?
  • A
    AYAZERO1100
    佛教明显就是起源-印度
  • s
    superpip33
    佛教太深,简单看看。
  • 祥瑞御免
    色即是空,空即是色,色色空空,空空色色,咿咿呀呀