TG有有信仰的人仕吗?

Manchester Unitd

当然有，多妻教都有，AV教或许也有
我们可以说一切都不是绝对的，任何事情都有可能，可宗教不敢，宗教如果说自己所说的不是绝对的，那就没人信了，所以只能编更多难懂的东西来死撑。有谁自己就能读懂正本圣经的，还不是要听人给你讲解。为什么不用白话来写，因为编写者很有脑子:D

最近入了天堂教^^...梦见过2次玩wii了.....

恩,说正题,我个人不喜欢现在的佛教,太多的跟佛教本没关系的人拿这个当职业,花钱买居士,花钱买级别,去庙里拜一下还要门票,买点香烧烧也不便宜,虽然都是小钱儿吧,可是这个得凭大家自愿不是?信你的自然会施舍,不信的抱着来看看来寻求信仰的目的来,你不能先拿钱给人拘了不是?可总觉得那些个人口里念着,心里可比一般百姓市场化多了,大概那些人网游玩多了吧,赢利模式跟传奇都挺象的,花钱买装备升级.这社会已经没安全感了,还非得赚那些心里忐忑不知道明天也不知道靠谁救的底层小百姓么?你们的宗旨可是普渡众生啊!

这些年政府跟民间捐钱给修了大庙大庵的,不要你土地使用费,不要你交税更不用你上执照,那些什么佛学院博士硕士毕业的主持经理们还要围着庙修一圈儿底商租出去.庙里呢?到处是你花多少钱可以得到什么荣誉功名的提示(这个具体是买什么功德什么的,我不懂),这到底是在干什么?

以前看水浒,其中的林教头风雪山神庙,林冲瞑瞑中得到山神庇护才没被烧死在草料场,可现在呢?林冲没带着钱,他能进庙么?他后来能得到也许是神明也许是巧合的帮助么?

说这这么多,都是个人观点,谁也别战,我不针对佛教的教义跟宗旨,只是看不贯现在好多所谓"佛门子弟"的作为罢了.

人死后的确是什么也不存在了，最后送进火葬场就剩下灰了
佛教是无神论？佛教里的神多的数不胜数，你应该说佛教不是一神论

死后有的，死后世界仍然存在，科学可以证明脑死亡啊，没了脑子即时有死后世界那也不是你的，是我们活着的人的，你都被烧成灰了还侥幸个什么啊，死后世界完全是那些不想死的人所抱着的一丝侥幸心里。你在死后的世界里会被老虎吃掉的呦~无论天堂还是地狱里。好吧，死后的世界没有其他动物，只有人类，那........我败了。什么老虎可以上天堂？什么长颈鹿下地狱？不会根据他们食肉还是食草来决定吧，毕竟草这种植物也是生命。

你这么说就被人抓了把柄了，人家进入死后世界不需要肉体，甚至不需要脑细胞就可以的说:D

我可以让你不死、我可以让你长生不老（迷信）
我虽然不能让你不死，但我可以引导你进入死后世界并获得真正的永生（某些宗教）

同学 佛教是真的无神论, 纯唯心主义.

如果真有兴趣的话可以找些资料研究下
不要盲目愤哦
:D:D

不知你这理论从哪里得来的，
这里的中国人有几个不是土生土长的？
那怎么有这么多人至少是“自称”信宗教的？

舊約大部分是希伯莱文
新約是希臘文的~~
其實對於真正信仰聖經的人來説,來自上帝的啓示無論是什麽語言的沒所謂~~
當然需要字這個載體而不能直接啓示給人類,可以說是上帝對我們知識和信仰的考驗吧~~~~
BTW,這是建立在信仰上的説法,不信可以無視...

我奶奶嘴里天天念叨叫观音么么保佑我，这种借助神灵保佑难道不是有神伦？既然有神论难道没有神？

現在聖經流傳的比較廣的英文版本是
king james version和new internation version~
一本是英王一本是美國學者的...
其實天主教也什麽大問題,不過個人還是喜歡基督教多一點吧...

你的意思是躯体都没了你还活着？死后就是什么都没了，不然亲人死了有什么好哭的？

这么说伊斯兰教也成了无神论了，
:D :D :D
因为真主没有一个有具体形象，只是一个万能的“存在”

本来就是人类创造了宗教和神，
人类自然可以根据各自的文化意识来改造它们。

死了當然是"不活了"~死了到底是不是什麽都沒有,如果要科學地説明是需要實踐去論證的,否則都是想當然,不是科學~
或者你要是說哭的話,西人這麽多信教的,死了就算可以上天堂,難道就沒人哭了嗎?這話有點沒邏輯....

我亲人死了就没有哭，因为这就是现实，我哭了，一他们感受不到，二哭也于事无补，三顺大家意节哀顺变

我的意思就是死了就什么都没了，死人不会说话没有思维就是最好的科学论证了，还要怎么论证？非他死人爬起来说我死了才算论证？

什么是宗教的真意呢？
还不是由某些“圣人”自定义的？？
当然，把他们的话说成是“断章取义歪曲”也未尝不可。

這樣說吧~你相信死了就是什麽都沒有了,是建立在你認爲人的靈魂建立在軀體之上,或者人根本沒有靈魂只有腦袋吧?就是所謂的物質決定意識吧?
所謂的科學是通過本質的實踐證明的,而不是通過現象去證明的~
就好像你看不見我的腦,你不能說我沒有腦對嗎?
身軀不能運作可以説明人所有的存在方式都沒有了嗎?
這些存在方式的確不能很有效的論證,很多相信靈魂存在的人做那些 譬如 迴光返照的人看見地獄的試驗"你們"又不相信.
不接受別人的信仰也沒什麽,自己不完善的想法卻認爲是科學,如何以理服人呢?
再説一次,我的立場是沒有實踐就不是科學,對於死亡這方面你可以說是強詞奪理~但是既然科學無論證明,那任何可能都是存在的

god一样是没有具体形象的，
耶稣只是号称是它在人间的代表，
在各个宗教题材的文艺作品里，上帝的形象更是千奇百怪。

我把伊斯兰教说成是无神论，
只不过是针对把佛教说成是无神论的那种说法罢了。

那這就需要你用你聰明的腦袋去思考了~~
因爲信所以信就是迷信了~~
宗教是要你信仰正理而不是人,要你崇拜的是啓示真理的上帝而非強權~

對於偏離正道的宗教是否值得信仰,從根本上說不是取決於是否是original的,伊斯蘭教和基督教也是由猶太教發展而來的
只不過佛教從根本上說是無神的,姑且當他在中國演變成有神吧
但是部分中國人對於宗教又不求甚解,說成是斷章取義可說是理所當然的~

[本帖最后由 diablox 于 2007-2-24 19:23 编辑]

那這樣說吧~猶太教 基督教 伊斯蘭教的神至少在教義中是肯定存在的
的確聖經從來沒說過上帝是什麽樣子的,連裏面的人都沒有見過上帝的"容貌"
你說的沒有具體形象只不過是神沒有物質形象,而非沒有存在.

而佛教,至少佛陀那時是沒有神的,那個神無論是具體 精神 物質形象都沒有,因爲根本沒有提過神~

宗教信仰是人类历史文化中的一部分，
是人类对于不能理解的事物的一种解释，也是对于自身相比于大自然渺小的一种表达方式。
是一种个人的精神寄托，也是一种社会和团体的共同意识。

我们国家是有宗教信仰自由的，
有人不信教，信教的人也没资格强迫他们。

从宗教角度来说，
你相信，那就是“正道”；你所不信的，那就是“邪道”。

本来宗教就是主观的唯心，你说啥就是啥了。

那只能说，宗教作为人类的精神文化产物，也是随着受众的不同，为了便于传播，而不停的变化发展。
现在的宗教，相对于早期，无论是传教方式，还是教义表达，都发生了变化。
宗教在变化正说明它在人类精神生活中还是有生命力的，
只有死亡的东西才是一成不变的东西。

[本帖最后由 literry1 于 2007-2-24 19:32 编辑]

我也不知道有什么办法可以让科学去论证迷信，迷信总是有办法去“论证”科学，只要说句科学是上帝赐予的就完了

1 超越科学的
2 不可证的

还是洗洗睡吧

不是说牛顿就转职成神学了?

本人对宗教并无偏见，对于佛教，基督，天主，伊斯兰等大教中的一些教导人从善的方面还是应发扬的，小时候也算个佛教徒，虔诚的磕每个头并许愿，但是长大后发现神根本就不了世人，而是只有靠自己的双手才能拯救自己拯救别人

查理满塞，说实话，在西方的历史上能让我葱白的人不多，查理大帝绝对算个

天 堂 教 , 索 F A N , 软 饭 这 些 算 信 仰 吗 ? P S : 偶 刚 参 加 入 党 培 训 班 !

有先验的存在，就说明了有神的存在

何为先验，西文为transcedental，一个例子就是你脑子中的pre-knowledge，刚生下来的孩子在有学习能力和对社会规则的认知能力之前就有各种各样的本能

第二个例子就是宇宙的定律，为什么很多自然科学工作者会相信基督教就是因为这个宇宙建立的太完美了……特别是那些超越宇宙存在之外的数学定律和物理定律

但是这个超越宇宙存在的神是不是就是圣经里面的耶和华呢？即使不是，圣经也是由超越人类太远太远可以控制人类历史的物种所促而写成的；新约自然是由各行各业的人写成的，但写旧约的……起码摩西和那几个先知就肯定不是人类……

Kant在纯粹理性批判里面对先验这个概念做了详细的阐述，而Vernor Vinge在他的深渊上的火这本科幻小说里面提出了一个可能性，而人类则毫无疑问在最低等的爬行界……

我早就说过了，
这个经那个经的，
还不都是“圣人”一句话的事情，
“说你是你就是，不是也是”。

第一地球不管绕谁转它都是球型的,貌似除了中国人以外没有什么文明认为地球是方的,在欧洲尤其如此,亚里士多德理论在中世纪得到了多明我会士的热烈赞扬而亚里士多德也认为地球是球型,哥伦布向西航往印度的时代是西班牙十字军运动的顶峰,是卡斯蒂利亚和阿拉贡联合王国收复格拉纳达把穆斯林侵略者最终赶出西班牙的时代,而满脑袋十字军理想的阿拉贡女王会支持哥伦布向西航行的计划本身就说明,地球是圆的这一点与教会的信仰并不冲突,你最好分清楚中国人的"天圆地方"和"地心说"之间的区别
第二圣经里没有宇宙体系的明确词句,换而言之无论地球绕太阳传还是太阳绕地球转,都不是圣经里明确说过的，而哥白尼也好,伽利略也好,他们反对的都不是圣经,而是多明我会热烈支持的亚里士多德和构筑了亚里士多德宇宙体系的托勒密天文学体系,科学本身并不反对教会,更不反对信仰,相反哥白尼始终认为他的理论能够比托勒密体系更好的解释上帝创造的世界,更接近上帝借以使万物运转的神秘规则.所以哥白尼终其一生都是一个神甫,而伽利略的儿子也是教士,反对他们的仅仅是那些推崇亚里士多德理论的教士而已,尤其是云集异端裁判所的多明我会士才是反对他们的急先锋

把先验的来源定义为神，那神自然就是存在的，然而如此以来这个“神”的定义和宗教里的神就大相径庭了。
有先验的存在，只能说明存在无法解释的原点，然而这个原点究竟是什么，到底是不是宗教所谓的神，无可考证。我们只能说，没有人可以证明任何一个宗教推崇的任何一个神真实存在，而不能说可以确认某个神不存在，更不能说某个神一定存在。从这个意义上说，纯粹的唯物主义者和教徒们一样，彻底SB。

所以才去建议你们读圣经啊 :D

圣经对于科学和逻辑的无意义，就在于他本身缺乏客观的说服力和论证...
这东西，即使全文属实，也只是巧合。

“属实”这个概念是形容叙事的，而圣经显然远远超过了叙事这个级别，细读过很多章节的我是比你更有发言权的罗

我可不质疑你的发言权。
超越叙事（也就是陈述性描述）的，无非就是规范性描述，然而正确的规范性描述必须建立在“属实”的陈述性描述之上，通俗点讲，要人出门带伞，起码得先论证一下下雨的可能，或者，直接证明现在正在下雨；而对于任何一个宗教的教宗教义而言，通篇都在叫人带伞，却忘了论证下不下雨，这样的谆谆教导，即使真派上了用场，也无非是算命的瞎猫碰上个死耗子而已。

在给这些事/物/神戴上“不可思议”、“最大的奇迹”的桂冠之前，烦请先论证一下他们是存在的先。

我明白了,其实你是神学院的:D

引用博德之门里的一个墓志铭:"这里躺这凯利,一名无神论者.穿着整齐,却不知道该去何处."