老实说,太有正义感的人,不太适合生活在国内

  • 达尼.阿尔维斯
    rp守恒定律 某方面对比或有好有坏 但整体看半斤八两
    劣的定然已经消失在历史长河里............
  • s
    solopain
    现在都开放这么多年了...没打过交道可能性小

    主要是人的潜意识思维,好比在国内就想象国外好,在当朝就想象前朝好,盟军胜就想象轴心国好......等等
  • 达尼.阿尔维斯
    你忘了 统一六国的是那个最蛮的秦国 亡秦的 是蛮子楚国 ........
  • a
    aaafffei
    我不是儒生,不评价孔子。

    不过优劣标准倒容易说,外夷倾慕的能拿上台面的文化,应该是好的。当然反之不一定成立。
  • s
    solopain
    建议楼主去复习一下柏扬的著作

    里面虽然我不是每个观点都同意,但是他分析的很透彻,比如酱缸理论,,还有,他说不要责怪GCD,这是封建社会遗留的官场思维在作怪...什么送礼啊...什么攀比啊...等等

    建议楼主再看一遍,分析的很透彻
  • j
    jump
    要真打过不少交道还这么天真烂漫,那楼主的问题也许出在看人的一些基本常识上。
  • h
    handsomeken
    这可未必,天朝13亿人,真和鬼子打交道的,毕竟是少数。
  • j
    jump
    看丑陋的中国人的时候我还是很青涩的少年啊……
  • z
    zwxworld
    那还不亏了。
  • s
    solopain
    我说了...可能性小..毕竟我不认识他,我不知道他现实中如何

    还有,我也说了,我说的是潜意识..人都有这毛病...对现今某些东西不满,就会憧憬国外啦~~~未来啦~~过去啦~~等等
  • a
    aaafffei
    秦用三晋士子,才能一统天下,楚国非但不是蛮夷,反而是老子,屈原的故乡。中国文化一半研究天道,一半喜欢泛酸,基本上都是从他们来的。

    看问题不能光看表面的。
  • a
    aaafffei
    他的书不敢说通读,太半还是看过的。另外,我通篇没有说过zf吧,我说的只是这个社会而已。
  • a
    aaafffei
    其实要想知道城外是天堂还是地狱,最好还是自己出来看看。
  • s
    solopain
    还有..人都有个 毛病...就好比表演把乒乓球藏在配合你表演的人的背后,这个背着乒乓球筐的人是看不到自己的筐的

    自己只能看到别人的缺点,实际自己的缺点看不到,或者看到了也无视或者找借口搪塞

    这是人类共同的缺点...
  • h
    handsomeken
    这个社会里的人在我看来没啥不正常的,缺乏的只是需要很长时间才会慢慢形成的规范而已。
  • j
    jump
    楼主现在在城里还是在城外?
  • a
    aaafffei
    我都说过了,人都是一样的,天生一半善一半恶。问题在于社会和教育是放大他善的一半还是恶的一半。
  • 达尼.阿尔维斯
    秦推崇的是法家 法家是啥你应该知道
    孔子从来都以为楚国是蛮子也不用多说
    宋朝之后 才摆脱的
    老子庄子恰恰是影响天朝文化最深的 而非孔子.........
  • a
    aaafffei
    追问这个有意思吗?如果我说的是对的,我住在哪里都是对的。如果我说的本来就不对,我的居所能改变话语的本质吗?
  • s
    solopain
    他说的就是社会...大哥
  • 达尼.阿尔维斯
    教育无法放大和缩小这东西....... 范跑跑他受教育再多还是会跑.......
  • j
    jump
    我只是好奇您对“城外”的描绘是来自于现实体验还是脑内补完。
  • a
    aaafffei
    澳洲没去过,不过应该也能体会到生活的安静和社会的柔性才是。
  • s
    solopain
    说实话...我还真的希望封建文化是法家,而不是儒家...

    还有,我从小到大最讨厌的两个人,一个孔...一个马....
  • h
    handsomeken
    人无所谓善恶,善恶都是社会的标准而已。
    社会教育的结果都是:人不为己天诛地灭。
    只是这个“为己”的成本高低,收益高低的问题而已。
  • j
    jump
    人类学,遗传学以及神经学已经证明了这观点是十足的谬论了。
  • s
    solopain
    怎么说呢....萝卜青菜..鱼与熊掌吧...天朝有天朝的好...袋鼠国有袋鼠国的好...换句话说,人类永远不知道满足...这点说实话,我感觉不如动物
  • a
    aaafffei
    我们说的是一个意思阿,就是传统的糟粕在主宰这个社会的发展。
  • s
    solopain
    不是教育,而是本性

    还有,我觉得朱圣文说的有道理,社会原本就是灰色的,何来黑白之说??
  • h
    handsomeken
    但是你的结论是基于对城里城外的主观补完的话,那就有关系了:D
  • a
    aaafffei
    我说了我不是孔门信徒,不评价也不信仰他。另外老子是楚人,这点不能忘了。
  • 达尼.阿尔维斯
    如果孔子知道 一定会痛扁董某人 和朱熹
    被帝王 和统治阶级利用的就是如此
    上帝肯定不会同意去东征
    而上帝死了
    只有教皇...........
  • h
    handsomeken
    的确是本性。但教育总试图抹杀这种本性,最后总会被社会“纠正”回来,所以称其为“教育”也不为过吧:D
  • a
    aaafffei
    其实也没有关系。如果你认同我说的,我在城外仅仅是你增加认同的一个注脚,如果你不认同,我在城外也只能成为你说我一叶障目的论据。
  • 达尼.阿尔维斯
    老子并不能代表当时的绝大部分楚人 啊 楚 也就是今天的湖湘 自古都是极其好斗 极端激进 或是保守的.....
  • a
    aaafffei
    孔子本人没有这么大的过错,就好像你不能因为痛恨腊肉就去赞美空一格。
  • j
    jump
    如果你在城内,那你就是在扯淡
    如果你在城外,那你看人有问题

    明白了吧
  • R
    Redofish
    燕赵多侠义之士!
  • s
    solopain
    经常听到荒谬的说法:现在素质差....xxx不行是因为穷

    靠,我咋觉得现在生活比几十年前强n倍,反到素质和xxx更差劲了呢?
  • a
    aaafffei
    其实看书不能以偏盖全的。古书里面特别爱嘲讽楚国,宋国,无非是因为这些国家要么不是周王自封的,要么是前朝的余孽。古书里面政治性也很强的,多看看楚辞,就知道楚国文采风流了。
  • h
    handsomeken
    就TG来看,在国外的会得出这样的结论的倒是不多:D

    而且每个人的思维想法都一直在变,每个人的经历也不同,这都会影响到个人的观点
  • 达尼.阿尔维斯
    真实的孔子儒家思想有几个人赞同并使用
    至少孔子在世 周游列国 没一个诸侯愿意干.......